成都蒲江红枫艺术陵园价格立碑的几个要素
立碑有几个要素:
第一是选日课,根据立碑的坐山选择一个吉利的时间。如果在清明节立碑,应在清明节前一周和后一周的半月之内,如果在其他时间立碑,必须要精确选择时间,马虎不得。
第二是朝向坐度合理:要根据流水来去的方位、地势高低的方位、坑塘的方位等地理形态用罗盘准确定位。
第三是碑面的质地颜色:材料石碑最好,久耐风化。碑面的颜色应是黑色或灰色,黑色和灰色有凝重之感,并且色彩上属冷色调,为阴,也适宜于阴宅使用,不可用艳丽的色彩,碑有艳色家出淫色。其中根据碑面的向方前方的八卦宫位,向南方宜灰不宜黑,向东方和东南方宜黑不宜灰。
第四是石碑的大小形状:不宜过高过矮,一般低不过腹高不过颈,并非越高大越好。一般百姓的墓都不太高大,非比皇帝的陵寝,高大的碑立在穴前,对坟形成逼压之势,反而影响后人的前程,子孙也不旺。墓碑形状,要长方形,要有规有矩,不要太窄太宽。墓碑如果又矮又宽,后人出矮胖之人。
第五是墓碑的位置:墓碑有立于棺头者,也有立于棺脚者。立于棺头,称阴碑,利人丁延嗣,立于棺脚,利家财。但万需注意,墓碑距坟的距离不要压到棺木,压到棺头,后人头疾如头痛呆傻迟钝精神病等,压到棺脚,后人脚疾腿疾。
另外,墓碑的地基要坚实,防止日后软陷造成墓碑倾斜,否则有罢官、离乡、后人走路歪腚之凶。一般墓碑都有碑座,夯基落座,碑立座上即可。如有香案,须放碑前,万不可香案当碑座用,把墓碑立香案上,犯之百事不遂。
石碑上一般刻有墓主人的名讳、立碑人(一般是子孙)的名字、立碑日期等,碑刻要一定要是阴刻,即凹刻,不可是凸刻。其次是字数宜过黄道。黄道,源于张陵的道教,与12建除择日一致,据计算,字数总数的个位数为1、2、4、6、7、9者为吉。或宜过白道,据计算,总字数的个位数是1、2、6、7为吉。但字数之说不必拘泥。再者字体不宜是行书、草书,最好是庄重的魏碑体、隶书、楷书。
山地坟墓中如果喝形形象的(喝形形象,指穴址四周的山峦酷似某种动物形状,如蚂蚁地,蜈蚣地,虎地,牛地,灵猫捕鼠地,猛虎下山地,蛟龙戏珠地,凤凰展翅地等,喝形是风水中专门的一项内容)不宜立碑,而且在祭祀时要有特殊的内容,如虎形地,祭祀时要有肉,蚂蚁地要有五谷。
墓碑立好以后要注意保护,歪斜了要校正,落鸟粪要擦净,崩裂了要修补或更换。按照风水的观点,墓碑关乎全家吉凶,例如崩裂,在碑顶或上部家出头疾,在碑左边长房(老大)有灾,在碑背损伤妇女等,虽不可尽信,也还是当心为好。
阴宅立碑的三大宜忌
1.要对应家主的八字
要想避免立碑对于家人的影响,最主要的一点就是要根据家主的八字选择吉时,根据阴宅的具体的情况选择吉日,不能和死者或立碑者犯冲和穿。在风水中坟地的一草一木或者一些很细小的东西都关系着吉凶祸福,墓碑相当于阴宅的大门,是吸收外界堂气的咽喉,因此立碑的方向不可随意。碑的高低,碑上的图案要根据具体情况而定;碑的材质等要适用于阴宅和风水的方向。碑立好后,家人要在碑前磕头、烧纸、燃放鞭炮,以表示敬意,然后按照传统的习俗献上花圈,鲜花,供上饭菜、水果等,点上香,送上纸钱,有些地方有自己的习俗,按照当地习俗来就好了。
2.要注意方向
现在的人大多都是只知道把墓碑立在那就好,基本都不会注意方向,大都只会是认为只要是朝着坟口的方向就行,其实这是一个误区,首先立碑要和点穴立向的方位一致,很多朋友都知道阴宅风水的细节,立向有24山向,360分成24份是15度,也就是说15度一个山向,如果立碑的山向和坟地穴位的山向不符合,有可能会造成差之毫厘谬以千里,点穴立向是阴宅风水最关键的环节,不能小视。他关系到后人的人气旺衰、健康、事业,对哪门后人更有利的问题,如果在东北的艮方位,一般情况下不要立碑,因为传统的艮方为鬼门,在此立碑容易家人不安,阴气很重,闹鬼气怪异之事。
3.墓碑的颜色要对应方位
现在的大多熟人都不会去注意墓碑的颜色之间的区别,都认为是黑颜色的大理石的是最好的,而且为了显示自家的大气还要选择一些比较大的大理石来做墓碑,殊不知,这样却容易为家人带来灾祸,所以选择墓碑首先要大小适宜为好,如果墓陵穴位很小而墓碑很大,有头重脚轻之嫌,如果过小则气势不够。墓碑大小主要依据是墓陵和墓碑要协调统一为好,墓碑的颜色要根据靠山的颜色来决定,如果是在西北向东南,因为西北为金,最好是黄色和白色,如果是坐南向北,墓碑颜色最好选红色和黄色,以此类推。
墓碑和坟墓是亡灵居住之所,和阳宅一样,若破损、淹水、潮湿、炎操、凹陷或有外物侵入,亡灵居住必不安,而对阳世子孙产生不一良影响。因之,保持墓碑和坟墓之完整清幽,是相当重要的事情,这也是为什么中国人每逢清明节要到祖先坟墓去祭拜和扫墓的原因。风水上坟地上的一草一木甚至一铁锨土都或大或小的关系吉凶,立碑乃动土大事,关系不小。墓碑相当于阴宅的大门,是吸纳外界堂气的咽喉,其朝向关乎吉凶较大,因此立碑时碑向不可随意。但是平原地(风水上叫平洋龙)少见真山真水,外界堂气一般较弱,通过立碑改变吉凶的力量也较小,立碑的吉凶效应远不比山区明显。
金星落脉横三六比纵四八,碑位正中立之。木星即横三六比纵五十、碑位前四五后五五立之。水星即横三六比纵四六、碑位前五五后四五立之。火星即横三六比纵五二、碑位前四三后五七立之。丑星即横三六比纵四七、碑位前五二后四八立之。若要长房先发财,尺寸之中寻武曲。若要中房先发福,寸尺之中寻巨门。若要小房买田塘,穴中震卦下贪狼。若要三房一般均,下取左辅右弼星。
墓穴深度:在高山,山腰挖深;在平地挖浅。如能挖到五色土最吉,但这要先懂龙脉,穴地的条件(过峡,束气,起顶,入首)用手去摸土,要有暖意,不能冰冷地下不湿,不是黏土,不是沙地,没有大石。填土封墓也不能随意开始,要先由死者长子抓一把土投放在棺木上,其他子女和亲属相继抓上垣墓.举行了这个“添土”仪式之后,众人才用铁锹填土封墓。在土填到没过灵枢时,有些地方这时还要放人—个小土罐,罐里放些五谷杂粮,死者是男人偏左放,死者是女人偏右放。据说是以后合葬时,控到了罐,就标志快要挖到棺木了。等到把坟头堆好,孝子将自己举来的幡插在坟头上。
墓碑的大小尺寸:一般是高度和宽度都要“过尺”的,就是说要符合规定的吉利尺寸。鲁班尺:是由 “财、病、离、义、官、劫、害、本”,这八个字组成的。每个字都有相应的尺寸。“财、义、官、本”为吉,其余为不吉。比如30CM宽、50CM高的墓碑就是可以符合鲁班尺的吉利尺寸的。墓碑的尺寸通常立碑高100cm、宽60cm、厚8cm;卧碑高55cm或者50cm、宽80cm、厚8cm。在鲁班尺上则显示出100cm横财、顺科。60cm进宝、横财。80cm天德。55cm大吉。50cm进宝、纳福。80cm财旺、及弟。墓碑上所刻碑文字的大小也要符合鲁班尺上的吉祥数字。通常大字10cm或10.5cm,小字3cm或4cm之间。10cm进宝。10.5cm纳福。3cm财旺。4cm登科。
黄道:口诀是“道远几时通达,路遥何日还乡”。“黄道”在一般情况下是过在墓碑中间这一列字的。就是说按行数来数,按口诀顺序去读,最后一个字必须是口诀中的有“走”之地的字。也就是说如果最后一个字是排到“道、远、通、达、遥、还”这些字则是吉利的。其它的就不吉,为“过不了黄道”。比如:显考X(姓)公XX(名字)老大人之墓当然这个排列应该是纵向而非现在这样横向。这样就是十一行字,按口诀,第十一个字为“还”字,那么就吉利。
黑道:口诀则是“生老病死苦,神灵鬼哭哀”。一般情况下,黑道是用来过儿孙名字这边的,最后一个字相应排到“生、老、神、灵”四字则为吉,其余字为不吉。也有一些地区是中间一列的行数是要黄道、黑道都能符合的。那么就变成了中间必须为11行字、17行字、26行字等才能符合。也有一些地区是整块墓碑的字数要能符合黑道的。总而言之,中间这列文字能符合“黄道”,儿孙名字的文字能符合“黑道”,这样的做法比较普遍。