蒲江红枫艺术陵园扫墓要求什么：葬后祭祀

死者安葬后第三日下午，原来“送埋”（即“送葬”）的孝子及女婿、外甥端上“献饭”，掮上锨，到坟上去烧纸祭奠、修理墓冢、平整坟院，然后把“哭丧棍”全部插在冢尾，又把垂在脑后的孝纱盘上头去，从此，孝子才可以随意出入人家大门。这种祭祀活动当地的叫法很多，如“复三”、“全三”、“踏墓”等。带去的“献饭”献过亡灵之后，孝子分食不完就地埋掉，不能带回家中。原来“送埋”的孝子及至亲必须参加“复三”，俗语说：“送埋不复三，家里穷个干。”所以人们都非常忌讳，“复三”时“送埋”者无一有缺。

人死从咽气之日算起，每七天为一个祭日，也叫“祭七”或“过七”。第一个七天叫“头七”，第二个七天叫“二七”，直到第七个七天叫“尽七”。“三七”、“五七”、“尽七”比较隆重。“过七”丧家及亲友多在坟头烧纸祭奠和煨火。为什么要“过七”？传说阴间有“十殿阎罗”，人死后的灵魂每一个“七”就到一个“阎罗”那里去过堂、受审。常言说“阎王好见，小鬼难见”、“有钱能使鬼推磨”，所以每隔七天人们就要上坟烧纸“送钱”，意为买通“小鬼”，贿赂“阎王”，使亲人的阴魂免受灾难。

“祭七”过完到了百日，再烧化纸钱进行祭奠。以后三年内每遇死者去世的日子，都要举行祭奠礼仪以示纪念，俗称“三年守制”。第一年叫 “头周年”，第二年叫“二周年”，这两年祭礼比较简单，多为本家孝子及至亲参加。到了“过三年”，这时已经“服满”，所以最为隆重，有的像过丧事一样杀猪宰羊、布置祭堂、来客祭奠、祭礼繁杂。“三周年”的中心是“换服”，即“守制”期到，脱去孝服。埋葬时过了“大事”的多数“过三年”都比较简单，本家孝子及至亲烧纸祭奠，坟上“换服”就可以了。在“守制”的三年内，孝子都穿白鞋。清明、农历十月一日、冬至、除夕、新年时都要烧纸祭奠，孝子家不放炮、不作乐、过年门上不贴红对联。三年后，才可进行正常的节日习俗活动。